У розписі Свято-Троїцькому кафедральному соборі ПЦУ в Луцьку допущено ряд помилок. Про це заявив митрополит Львівський і Сокальський ПЦУ Димитрій Рудюк на своїй сторінці у фейсбуці.
«Що ж до реакції з собором у Луцьку і теперішнім його розписом, то допущено ряд помилок. Я нікого не берусь судити і критикувати – ні тих, хто спонукав до таких зображень, хто був автором задуму, ні тих, хто там зображений. Порушення сакрального стінописного канону полягає в тому, що зображення цих людей занесене вгору, де має бути намальована Небесна Церква з їх небожителями, тобто святими та ангельським світом. Я не можу собі уявити, щоб людина, парафіянин собору, піднявши догори свій погляд, взорувала там сучасного луцького бізнесмена, а не мученицький або ж ангельський чин», – зазначив священнослужитель.
На його переконанням, меценатам у соборі можна було знайти інше місце, наприклад, там, де продаються свічки, або ж поряд із зображенням Страшного Суду. «Або ж узагалі розмістити якось у каноні розпису західної стіни! Це було б правильно! Але це не порада, а радше роздуми над здійнятою резонансною атакою про сучасний стінопис памʼятки сакральної архітектури в Луцьку», – сказав Димитрій Рудюк.
Митрополит пояснив, що порівнювати сучасних бізнесменів-меценатів із княжим чином давньої України, які здебільшого були зображувані на стінах після того, як відійшли у засвіти, і після того, як левову частку свого майна заповіли, наприклад, лаврі, є недоречним.
«Історія церковного малярства знає зображення на стінах храмів їх патронів та меценатів. Наприклад, в Успенському соборі Києво-Печерської лаври на стіні у лівій частині було зображено князів ктиторів Острозьких та Сангушків. Відтак вони мають своє сакральне місце в цьому стінописі. До певної міри для них відведено цей мирянський свіцький куточок. Є такі самі ктиторські зображення і в Михайлівському Золотоверхому соборі (бічний Варваринський вівтар). Під Покровом Божої Матері на західній стіні зображені гетьмани-ктитори та інші сановиті люди», – додав Димитрій Рудюк.