Прокурор Ярослав Захарченко говорить про ситуацію зсередини.
“Я на захист ухильянтів не стаю, я теж не ховався. Ішов ТЦК, і питань до мене немає з ТЦК. За мною не ганяються, і в розшуку не оголошують. Бо я там бував регулярно, а ні, то переписка була офіційна, письмова. І це вважають іншим. Не треба створити в них підстав. Знову починаємо з ухилянтів” — каже прокурор.
Мова не про захист тих, хто уникає обов’язків, а про здоровий глузд і відповідальність обох сторін. За його логікою, головне — не створювати штучних конфліктів і не підштовхувати систему до ще жорсткіших дій.
“Друге, ТЦК не треба робити, так, з них такий вже зловіший якийсь фактор зробили, не треба цього робити. Вони такі самі військовослужбовці” — Говорить Ярослав.
Він підкреслює, що за останні два тижні мав багато спілкування з різними підрозділами, зокрема й Солом’янським ТЦК Києва, і зробив для себе чіткий висновок.
“Я не скажу, що там всі погані, всі підлюки, і вони такі нехороші люди, злочинці. Ні. Немає цього. Вони просто виконують свою роботу. Ось і все” — додає прокурор.
На його думку, образ тотального зла, який часто малюють у публічному просторі, не відповідає реальності.
Окремо він говорить про проблему наказів і так званих планів.
“А те, що керівництво каже їм, виловлювати людей, тому що у них є якісь плани, то для мене це був треш. Як це плани на людей? Як це плани?” — каже Ярослав Захарченко.
Захарченко називає таку логіку абсурдною й небезпечною.
“А якщо ти не виконуєш план, то сам поїдеш воювати. Що це за постановка може бути? Це нонсенс” — додає прокурор.
Він наголошує, що відповідальність не може перекладатися на виконавців, які самі є військовослужбовцями й зобов’язані виконувати накази.
“Розумієте, в чому не повинен сам ТЦК? Я такий самий громадянин, ще й військовослужбовець. Ну теж не треба його за барки брати” — підсумовує прокурор.
Новини про життя людей, соціальні зміни, історії українців, громадські ініціативи та культурні тенденції. Усе, що відображає настрої та події в українському суспільстві, — читайте в розділі «Суспільство».